Moraa Ngiti

Moraa wa Ng'iti wurde um die Mitte des 19. Jahrhunderts in den Bogeka-Unterclan von Getutu (Kitutu) geboren, unter den Abagusii — dem Gusii-Volk der Kisii-Hochländer im Südwesten Kenias. Die Gusii sind ein Bantu sprechendes, viehhaltendes Volk, das nach eigener mündlicher Überlieferung über Generationen aus der Region des Mount Elgon hinab durch Nyanza zog, bevor es sich etwa zwischen dem 17. und 18. Jahrhundert auf diesen kühlen, fruchtbaren Bergrücken niederließ. Reichtum wurde in Rindern gemessen, verteidigt von jungen Kriegern aus den Viehlagern, die ebisarate genannt wurden, und Moraa wuchs in einer Welt auf, in der eine Frau, die öffentlich sprach, eine tiefe Sitte brach.

Sie heiratete einen Heiler namens Ng'iti — weshalb sie als Moraa wa Ng'iti, 'Moraa von Ng'iti', erinnert wird — und ließ sich zur Heilerin und Seherin (einer omoragori) ausbilden, schöpfend aus dem Kräuterwissen der Hochländer und aus der prophetischen Strömung, die in jenen Jahren durch Nyanza zog. Die Gusii-Überlieferung sagt, sie habe die Ankunft der Europäer und den Verlust von Land, Vieh und Freiheit vorausgesehen und sogar den Ältesten Ombati als den Mann benannt, der sich auf die Seite der Briten stellen würde. Während viele Älteste begannen, mit der neuen Kolonialverwaltung zusammenzuarbeiten, weigerte sich Moraa.

Die Abrechnung kam im Januar 1908. Britische Truppen überfielen die Viehlager von Kitutu und trieben Tausende Rinder fort — ein Schlag ins Herz von Gusii-Reichtum und -Stolz. Moraa drängte die Krieger zum Widerstand, segnete sie und verteilte Schutzamulette, und am 18. Januar 1908 lauerte ihr Verwandter Otenyo Nyamaterere dem jungen Kolonialoffizier G. A. S. Northcote auf und traf ihn mit dem Speer. Northcote überlebte, doch der Angriff löste einen größeren Aufstand aus. Die Briten antworteten mit überwältigender Gewalt: Viele Gusii wurden getötet, Otenyo wurde schließlich gefangen genommen, öffentlich verurteilt und hingerichtet, und sein Kopf wurde in ein Museum nach Großbritannien gebracht — ein Unrecht, das seine Nachkommen noch immer wiedergutzumachen versuchen.

Moraa selbst wurde auf der Polizeiwache von Kisii verhaftet und gefoltert, doch sie weigerte sich zu widerrufen. Die harte Wahrheit ist, dass der Widerstand weder die Viehlager rettete noch die Kolonialherrschaft aufhielt — und dennoch wurde Moraa nicht gebrochen. Sie lebte still als Heilerin in Kitutu weiter und gilt als um 1929 friedlich gestorben. Heute lebt sie in Gusii-Liedern und -Geschichten fort und in den Aufrufen, die Rolle der Abagusii in Kenias langem Kampf um die Freiheit zu ehren.